sábado, 27 de febrero de 2016
UMBERTO ECO: TRATADO DE SEMIÓTICA GENERAL
LIMITES Y FINES DE UNA TEORÍA SEMIOTICA
OBJETO DE LA INVESTIGACIÓN
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EMILIO O LA EDUCACIÓN Jean Jacques Rousseau
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Fijaos en un gato que entra por primera vez en una habitación: visita, observa, olfatea, no
está ni un momento quieto, no se fía de nada hasta que lo ha visto y reconocido todo. De
igual modo obra un niño que comienza a andar y que se introduce, por decirlo así, dentro el
espacio del mundo. Toda la diferencia estriba en que la vista del niño y la del gato coinciden
en observar las manos que le otorgó la naturaleza al primero v el sutil olfato con que dotó al
segundo. Esta disposición bien o mal cultivada hace a los niños hábiles o ineptos, torpes o
dispuestos, atolondrados o prudentes.
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domingo, 21 de febrero de 2016
SEÑAS Y SEÑALEROS DE LA SANTA TIERRA AGRONOMIA ANDINA Juan van Kessel y Porfirio Enríquez Salas
PRESENTACION
A primera vista parecerá incomprensible y causará confusión el hecho que un catedrático de ultramar presente un estudio tan latino, tan peruano, o mejor dicho: tan indígena (en el sentido más positivo de la palabra) como es el caso de este libro. Nada pareciera tan distante, tan infinitamente diferente de Urqhurarapampa, que Europa; y Holanda parece estar más lejana todavía, casi en todo sentido.
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A primera vista parecerá incomprensible y causará confusión el hecho que un catedrático de ultramar presente un estudio tan latino, tan peruano, o mejor dicho: tan indígena (en el sentido más positivo de la palabra) como es el caso de este libro. Nada pareciera tan distante, tan infinitamente diferente de Urqhurarapampa, que Europa; y Holanda parece estar más lejana todavía, casi en todo sentido.
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ELABOREMOS UN ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL Documento Técnico MsC. I.F. Henry Zuñiga Palma
EL AUTOR HENRY ZÚÑIGA PALMA
es un Ingeniero Forestal egresado de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas de Bogotá, con Maestría en Saneamiento y Desarrollo Ambiental de la Pontificia Universidad Javeriana.
Con ejercicio profesional de carácter técnico en la Secretaría de Agricultura de Cundinamarca y la Corporación Forestal de Cundinamarca y auxiliar de la justicia como perito.
HENRY ZÚÑIGA PALMA
es un Ingeniero Forestal egresado de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas de Bogotá, con Maestría en Saneamiento y Desarrollo Ambiental de la Pontificia Universidad Javeriana.
Con ejercicio profesional de carácter técnico en la Secretaría de Agricultura de Cundinamarca y la Corporación Forestal de Cundinamarca y auxiliar de la justicia como perito.
HENRY ZÚÑIGA PALMA
miércoles, 10 de febrero de 2016
LA ANARQUÍA EXPLICADA A LOS NIÑOS
I
¿QUÉ ES LA ANARQUÍA?
ANARQUÍA, queridos niños, es la doctrina que no conformándose con la organización que se ha impreso a la humanidad, desde los tiempos en que empezaron a crear la Sociedad, intenta dar una constitución a la vida basada en los principios sacrosantos del amor universal y de la solidaridad humana.
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¿QUÉ ES LA ANARQUÍA?
ANARQUÍA, queridos niños, es la doctrina que no conformándose con la organización que se ha impreso a la humanidad, desde los tiempos en que empezaron a crear la Sociedad, intenta dar una constitución a la vida basada en los principios sacrosantos del amor universal y de la solidaridad humana.
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jueves, 4 de febrero de 2016
Transformación de Conflictos Socio-Ambientales e Interculturalidad: Explorando las Interconexiones
INTRODUCCIÓN
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El presente documento fue diseñado como insumo para "El Taller Transformación de conflictos socio ambientales e interculturalidad", dirigido a líderes y liderezas indigenas de Venezuela, celebrado en la Ciudad de Puerto Ayacucho del 13 al 17 octubre 2014.
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El presente documento fue diseñado como insumo para "El Taller Transformación de conflictos socio ambientales e interculturalidad", dirigido a líderes y liderezas indigenas de Venezuela, celebrado en la Ciudad de Puerto Ayacucho del 13 al 17 octubre 2014.
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martes, 2 de febrero de 2016
LOS ESTUDIOS CULTURALES SERÁN LA MUERTE DE LA ANTROPOLOGÍA
Prefacio a la edición en castellano
El debate que se hizo en Manchester en 1996, sobre la relación de competencia, ya fuera de tipo fraternal o hasta la muerte, entre la antropología social y los estudios culturales, tuvo lugar en un contexto histórico específico. Los estudios culturales venían en auge. Aunque tienen raíces más profundas, en el pensamiento de intelectuales británicos de los años cincuenta y sesenta como Richard Hoggart y Raymond Williams, y sobre todo en el Centre of Contemporary Cultural Studies, fundado en 1964, su época de oro era la década de los ochenta y noventa. En 1992, salió el famoso compendio de lecturas, Cultural studies (Grossberg, Nelson y Treichler 1992) y poco después otra antología, A cultural studies reader (Munns y Rajan 1995), signos ineludibles de un campo académico consolidado en auge - y quizás por lo tanto próximo a entrar en un proceso de decadencia.
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